HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 102624.jpg

102624.jpg。掛軸 茶掛 画賛 福本積應「春来草自生」竹林画 水仙 共箱 大徳寺。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。臨王右軍(王羲之）貼 肉筆　書　送料込み250714。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。稀少 アンティーク 神社 干支曼荼羅 十二支御守本尊 子年 千手観音 紙本 掛軸。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。貴重　升田幸三　将棋　直筆色紙　サイン　署名　大山康晴　羽生善治　棋士　名人。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。【最終価格】 中国　書道　骨董　小壺　時代品。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。マギアレコード 特典 色紙。平成2年　　宝林寺住職を拝命。【新品未開封】書道水墨画1980年栄宝斎販売した紅星画仙紙最高級折本集画帳大冊頁。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。本水晶　風鎮　水晶保証。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。民間仕入れ品　民国保管品　中国明時代の掛軸　肉筆絵骨董品 BD386A3-3。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。箱には多少の汚れ等はあります。掛軸　高祖道元禅師御遺偈。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE402A7-3。変化と不変を対にして表現した句です。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。西又葵 鈴平ひろ サイン入り色紙。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。古墨　「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。掛軸　達磨図　日本画　古美術　希少。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。古墨　清墨　「嘉慶年製」欠片。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。巌谷一六(巖谷一六)「書」掛軸 紙本＊。